Book chapter

Disciplinamento sociale e teologia nei Quodlibeta di Pietro de Trabibus

Andrea Tabarroni
University of Udine, Italy - ORCID: 0000-0001-8578-2774


ABOUT THIS CHAPTER

This article analyzes some questiones quodlibetales (1296-1297) delivered by Peter of Trabibus, a Florentine Franciscan of Santa Croce. He reflects on and attempts to regulate Florentine society in times of unprecedented political and economic dynamism. Dealing with the definition of “new” sins, these questions examine tantalizing cases pertaining to economic life outside the convent, and which thus constitute matters of great juridical and political interest. The critical edition of Petrus of Trabibus’ questions 17 to 22, Quodlibet 2, here published for the first time, completes this contribution.
Read more

Keywords: Middle Ages, 13th-14th Centuries, Franciscan Order, Florence, Convent of Santa Croce, Peter of Trabibus

Formats

PDF

Pages: 207-224

Published by: Firenze University Press

Publication year: 2020

DOI: 10.36253/978-88-5518-046-7.13

Download PDF

© 2020 Author(s)
Content licence CC BY 4.0
Metadata licence CC0 1.0

XML

Publication year: 2020

DOI: 10.36253/978-88-5518-046-7.13

Download XML

© 2020 Author(s)
Content licence CC BY 4.0
Metadata licence CC0 1.0

References

  1. Aegidii Romani Opera Omnia, I. Catalogo dei manoscritti (96-151), 2. Italia (Firenze, Padova, Venezia), a cura di F. Del Punta e C. Luna, Firenze 1989.
  2. G. Ceccarelli, “Whatever Economics”: Economic Thought in Quodlibeta, in Theological Quodlibeta in the Middle Ages, pp. 475-505.
  3. Corpus iuris canonici post Aemiliii Ludouici Richteri curas ad librorum manu scriptorum et editionis romanae fidem recognouit et adnotatione critica instruxit Aemilius Friedberg, Lipsia 1879-81.
  4. Corpus iuris civilis: I. Institutiones, a cura di P. Krüger, Digesta, a cura di T. Mommsen; II. Codex Iustinianus, a cura di P. Krüger; III. Novellae Constitutiones, a cura di R. Schöll, W. Kroll, Berlin 1872-1895.
  5. P. De Leemans, “Reductio ad auctoritatem”. The Medieval Reception of Pseudo Aristotle’s «Epistola ad Alexandrum», in «Recherches de théologie et philosophie médiévales», 84 (2017), 2, pp. 245-283.
  6. E. Dezza, Lezioni di storia del processo penale, Pavia 2013.
  7. W. Duba, C. Schabel, Remigio, Auriol, Scotus, and the Myth of the two Year “Sentences” Lecture at Paris, in «Recherches de théologie et philosophie médiévales», 84 (2017), pp. 143-179.
  8. Franciscan Authors, 13th-18th Century: A Catalogue in Progress, a cura di M. van der Heijden e B. Roest e accessibile online al sito <http://users.bart.nl/~roestb/franciscan/index.htm> [consultato in aprile 2018].
  9. I. Gagliardi, Coscienza e città: la predicazione a Firenze tra la fine del XIII e gli inizi del XV. Considerazioni introduttive, in «Annali di storia di Firenze», 8 (2013), pp. 113-143.
  10. S. Gentili, S. Piron, La bibliothèque de Santa Croce, in Frontières des savoirs en Italie à l’époque des premières universités (XIIIe-XIVe siècles), Rome 2015, pp. 481-507.
  11. Glossa ordinaria alle Decretali, in Decretum Gratiani emendatum et notationibus illustratum una cum glossis, Gregori XIII. Pont. Max. iussu editum, Romae, In Aedibus Populi Romani 1582.
  12. Henricus de Gandavo, Quodlibet I, a cura di R. Macken, Leuven 1979.
  13. Henricus de Gandavo, Quodlibet IX, a cura di R. Macken, Leuven 1983.
  14. Iohannes de Friburgo, Summa Confessorum, venundantur ab Joanne Petit sub lilio aureo in via Jacobea, Parisiis 1519.
  15. D.C. Klepper, The Insight of Unbelievers. Nicholas of Lyra and Christian Reading of Jewish Text in the Later Middle Ages, Philadelphia 2007.
  16. R. Lambertini, Apologia e crescita dell’identità francescana (1255-1279), Roma 1990.
  17. R. Lambertini, “Economia francescana”: momenti del percorso di un concetto storiografico, in «Divus Thomas», 119 (2016), 2, pp. 171-196.
  18. R. Lambertini, La povertà pensata. Evoluzione storica della definizione dell’identità minoritica da Bonaventura ad Ockham, Modena 2000.
  19. O. Langholm, Economics in Medieval Schools. Wealth, Exchange, Value, Money and Usury According to the Paris Theological Tradition, 1200-1350, Leiden-New York-Köln 1992.
  20. D.R. Lesnick, Dominican and Franciscan Preaching in Medieval Florence. The Social World of Mendicant Spirituality, Athens 1989.
  21. R. Macken, Henry of Ghent as Defender of the Personal Rights of Man, in «Franziskanische Studien», 73 (1991), pp. 170-181.
  22. E. Marmursztejn, A Normative Power in the Making: Theological Quodlibeta and the Authority of the Masters at Paris at the End of the Thirteenth Century, in Theological Quodlibeta in the Middle Ages, pp. 345-402.
  23. E. Marmursztejn, L’autorité des maîtres. Scolastique, normes et société au XIIIe siècle, Paris 2007.
  24. F. Merzbacher, Die Regel “Fidem frangenti fides frangitur” und ihre Anwendung, in «Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Kanon. Abt.», 68 (1982), pp. 339-362.
  25. E. Panella, “Ne le scuole de li religiosi e a le disputazioni de li filosofanti” (Dante Alighieri). “Lectio”, “disputatio”, “predicatio”, in Dal convento alla città. Filosofia e teologia in Francesco da Prato OP (XIV secolo). Atti del Convegno Internazionale di Storia della Filosofia Medievale (Prato, Palazzo Comunale, 18-19 maggio 2007), Firenze 2008, pp. 115-131.
  26. K. Pennington, “Lex Naturalis” and “Jus Naturale”, in Crossing Boundaries at Medieval Universities, Leiden-Boston 2011, pp. 227-254 (già in «The Jurist. Studies in Church Law and Ministry», 68 (2008), pp. 569-591).
  27. K. Pennington, “Moderamen inculpatae tutelae”. The Jurisprudence of a Justifiable Defense, in «Rivista internazionale di diritto comune», 24 (2013), pp. 27-55.
  28. Petrus de Trabibus, Quodlibet, ms Firenze, Biblioteca Nazionale Centrale, Conv. soppr. D 6.359.
  29. S. Piron, Franciscan Quodlibeta in Southern Studia and at Paris, 1280-1300, in Theological Quodlibeta in the Middle Ages, pp. 403-438.
  30. S. Piron, Le poète et le théologien. Une rencontre dans le “Studium” de Santa Croce, in «Picenum seraphicum. Rivista di studi storici e francescani», 19 (2000), pp. 87-134, ora in “Ut philosophia poesis”. Questions philosophiques dans l’œuvre de Dante, Pétrarque, Boccace, Paris 2008, pp. 73-112.
  31. S. Piron, Marchands et confesseurs. Le Traité des contrats d’Olivi dans son contexte (Narbonne, fin XIIIe-début XIVe siècle), in L’argent au Moyen Âge. Actes du congrès de la Société des historiens médiévistes de l’enseignement supérieur public, Clermont-Ferrand 1997, pp. 289-308.
  32. S. Piron, Un couvent sous influence. Santa Croce autour de 1300, in Économie et religion. L’expérience des ordres mendiants (XIIIe-XVe siècle), Lyon 2009, pp. 331-355.
  33. P. Porro, Individual Rights and Common Good: Henry of Ghent and the Scholastic Origin of Human Rights, in The European Image of God and Man. A Contribution to the Debate on Human Rights, a cura di H.-C. Günther and A.A. Robiglio, Leiden-Boston 2010, pp. 245-258.
  34. Richard de Mediavilla, Quodlibet, a cura di A. Boureau, Paris 2015-.
  35. [Richardus de Mediavilla] Quolibeta Doctoris Eximii Ricardi de Mediavilla ordinis Minorum, Quaestiones octuaginta continentia, apud Vincentium Sabbium, Brixiae 1591.
  36. Rogerus Marston, Quodlibeta quatuor ad fidem codicum nunc primum edita, ad Claras Aquas 1968.
  37. Theological Quodlibeta in the Middle Ages. The Thirteenth Century, a cura di C. Schabel, Leiden-Boston 2006.
  38. Thomas de Aquino, Summa theologiae, in Thomas de Aquino, Opera omnia, IV-XII, Roma 1888-1906.
  39. B. Tierney, Liberty and Law. The Idea of Permissive Natural Law, 1100-1800, Washington D.C. 2014.
  40. B. Tierney, The Idea of Natural Rights. Studies on Natural Rights, Natural Law and Church Law 1150-1625, Atlanta 1997.
  41. J. Toivanen, Voluntarist Anthropology in Peter of John Olivi’s “De contractibus”, in «Franciscan Studies», 74 (2016), pp. 41-65.
  42. M. Vallerani, La giustizia pubblica medievale, Bologna 2005.
  43. J. Varela-Portas de Orduña, Dante curioso, Dante studioso: dalla “Vita nova” a “Amore che nella mente mi ragiona”, in Amor che nella mente mi ragiona, a cura di E. Fenzi, Madrid 2013, pp. 111-158.
  44. M. Villey, Le droit et les droits de l’homme, Paris 1983.
  45. R. Zanni, Una ricognizione per la biblioteca di Dante in margine ad alcuni contributi recenti, in «Critica del testo», 17 (2014), 2, pp. 161-204.

Export citation

Selected format

Usage statistics policy

  • 6Chapter Downloads

Cita come:
Tabarroni, A.; 2020; Disciplinamento sociale e teologia nei Quodlibeta di Pietro de Trabibus. Firenze, Firenze University Press.


Distributori


Indici e aggregatori bibliometrici